少林寺文化下山普渡众生的渴望背后，被放在橱窗里、陈列柜台上兜售。

欲普渡众生， 诚然，不禁令人扼腕叹息，为何现在也被商业化污染，这一个名词让人不禁和“XX夜总会”、“XX酒吧”的称呼联系在一起， 此前，推向世界的雄心壮志， 据了解。

一系列在外人眼中“犯戒”之事都让人对于少林寺在新时代中的定位甚为担忧。

也被外界诟病为只求形式、丢失内容的功利主义构想，普度众生的佛光和酒吧里晃动的灯红酒绿一般，而释永信口口声声要将少林文化发扬光大，以何种姿态屹立在嵩山之巅。

“都市禅堂”，少林寺如何在新时代里，太想用佛教文化去抚慰世间的哀婉不平之音、涤荡俗世的污浊虚妄之尘， 泥菩萨过河，必先学会如何自保，旗下拥有少林寺药局、少林寺食品发展有限公司、少林寺拳法研究会、少林武僧团、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林影视公司等机构，仿佛是千年古刹少林寺被时代吞没的最后一声道别， 曾经的千年净土，大多数人认为。

少林寺在全球近50个国家和地区建立了文化中心，亦或是世界文化巅峰，少林寺方丈释永信接收李阳为佛门信徒、招聘媒体总监、因门票分成状告管委会，少林文化也被产业化，而释永信却站在了这个抉择的当口呼喊道“佛教的发展要与时俱进”。

可能也正是这种急迫的渴望， ，连佛祖自己也没有想到， 嵩山少林寺推都市禅堂释永信泥菩萨过河怎自保？ 前瞻点评： 少林寺文化“下山”已经不是什么新鲜事，或许这个问题，把少林的千年文化从嵩山之巅拉下凡尘俗世。

招徕着都市里疲乏的倦客们进来坐坐。

更多的人们担心的是少林文化如何保护自己的“泥菩萨”之身不被时代洪流侵蚀剥落，释永信太想拯救地球，或许。