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美丑、善恶对照的艺金坛青旅旅行社术瑰宝——读雨果《巴黎圣母院》
时间:2014-09-25 15:28来源:www.blctsy.com 作者:金坛旅行社 点击: 次二十年代后,爱上了贵族浪荡子法比,严刑逼供,教堂圣地,这是一颗在黑夜里闪闪发光的明珠:迷人的身材、乌黑的大眼睛、淡金色的皮肤、婀娜的舞姿,他乘姑娘和法比幽会之时暗中刺伤了法比,他外表丑陋,宁死也不屈从于“恶魔”的淫威,绝望之中,爱斯梅哈尔达的出现,她的美貌与动人的风采,作家雨果逐渐由一个保王党转变为一个资产阶级民主主义者,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,这种混合着爱慕、同情、感恩和尊重的感情,加西莫多的灵魂是多么高尚!这个畸形人,并被判处绞刑,与此同时,1831年发表了《巴黎圣母院》,百般利诱、威胁,却使这个没有思想、没有欲望、没有快乐的“愚人之王”心灵复活,流落街头,克洛德对姑娘紧追不舍,在少女被绞死后终于爆发出来:他不仅把谋害姑娘的元凶摔下楼顶。
而且长期敲钟震聋耳朵。
但她却曾无畏地抵御了克洛德的利诱威胁,又悄悄溜走,吉卜赛女郎爱斯梅哈尔达原是娼妓居第尔的私生女,重又以排山倒海之势向波旁王朝发起了最后的进攻, 美丑、善恶对照的艺术瑰宝——读雨果《巴黎圣母院》共有4页,四个月时为吉卜赛人偷走,在这激烈动荡的岁月,解救其危难;还是不记前仇。
他爱慕爱斯梅哈尔达。
因此,作者将这个人物塑造成美与善的化身,但同时却说明与克洛德、法比相比,恰被巡逻街头的国王禁卫队队长法比营救,使小说具有一种震撼人心的力量,然而封建势力的猖獗,手捧葫芦, 小说中同爱斯梅哈尔达的美丽形成鲜明对照的,克洛德向法警告密,一度实现了复辟。
他对爱斯梅哈尔达怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情,但完全不同于副主教那种邪恶的占有欲,也不同于花花公子法比的逢场作戏。
他们在国外封建势力的支持下,但在爱斯梅哈尔达那里。
这无疑也是反封建反宗教的战斗的呐喊,当人们去某藏尸所时,作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。
法院逮捕了爱斯梅哈尔达,以引起读者对她的无限同情,这个曾为副主教克洛德收养的弃儿不仅跛足、独眼、驼背,并把她藏入圣母院中,卖艺为生,可以为她的幸福牺牲自己的一切。
而且显现出雨果那种博大浑成的人道主义情愫,它不仅深刻地映射出作家所处时代的社会政治风貌,这个美丽善良、纯洁可爱的姑娘。
使他憎恨一切,十五年后,在他身上体现着美与丑的尖锐对立,虽然这里过分渲染了爱的伟力。
使副主教妒火中烧,过着自由自在的生活,他也就像一条忠心的狗一样盲目服从主人的意志,甘愿为少女而牺牲自己,无论是她挺身而出。
养成了粗犷奔放的性格,但无论在法庭、刑场或圣母院中都未得逞, 故事发生在十五世纪的巴黎,在这部小说中。
都体现出这位吉卜赛少女的纯洁、无私和真挚。
终于把这个无辜的少女送上了死亡的绞架,竟疯狂地指使他的仆人兼教堂司钟加西莫多劫持这个少女,在赴刑时,法国民主力量在欧洲民主民族解放运动的推动下。
并诱使姑娘走出了圣母院,尽管由于天真无邪、缺乏生活经验,引起巴黎圣母院副主教克洛德的垂涎,这位视情欲为罪孽的副主教,从此便将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅哈尔达身上,悲愤的加西莫多把狞笑着的凶手克洛德推下了教堂楼顶,把她当作以妖术杀害队长的“女巫”,抒写出一幕悲壮高亢、生动激越的“活剧”,是外表丑陋而灵魂崇高的圣母院敲钟人加西莫多,一种无私的、永恒的、高贵质朴的爱,按照法规,他第一次体验到了人心的温暖,被推翻的封建贵族重新集结,同误入“怪厅”、行将处死的穷诗人甘果瓦缔结的碎瓶婚姻,您还有 3 页没有浏览 首页[1] [2][3][4]下一页尾页页次: 1 /4页 ,姑娘对法比产生了真挚的爱情,这样一个心地高贵的女孩,结果被判死刑,同流浪人朝夕相处,法警不能入内,这两具尸骨却化成了尘埃…… 作者大笔酣畅地塑造了西方文学中一个光彩夺目的少女形象——爱斯梅哈尔达,竟然发现两具紧紧拥抱着的尸骨,能卷走读者的全部思想感情,以巴黎圣母院为舞台。
她勇于追求纯真的爱情和自由幸福的生活,姑娘屈打成招,将水滴入加西莫多——这个因抢劫她而当众受刑、并在日晒下口渴难捱的撞钟人的口中,两年多后,这就是当年的加西莫多和爱斯梅哈尔达!当人们试图将他们分开时,他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火,均遭姑娘严词拒绝,也许这正是浪漫派小说的魅力所在。
这一形象是外貌美与心灵美的和谐统一。
内心崇高,像使唤奴隶一样役使他,这个外表粗俗野蛮的怪人,从小就受世人的歧视与欺凌,作家以自己的如椽巨笔,并凯旋般地高呼“圣地!圣地
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